?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

Вот ещё по поводу русского духа я хотел указать:
не задумывались ли вы, какое ужасное значение должна иметь для него привычка к матерной ругани, которою искони смердела русская земля?
При том с какой, артистической изощрённостью можно прямо целый сборник из народного творчества об этом составить.
И бессильна против этого оказывалась и церковь, и школа.
С детьми и женщинами тяжело было по улице ходить в провинциальных городах наших, кажется, сама мать-земля изнемогает от этого гнусного непрестанного поругания.
Мне часто думается теперь, что если уж искать корней революции в прошлом, то вот они налицо:
большевизм родился из матерной ругани, да он, в сущности, и есть поругание материнства всяческого: и в церковном, и в историческом отношении.
Надо считаться с силою слова, мистическою и даже заклинательною.
И жутко думать, какая темная туча нависла над Россией, вот она, смердяковщина-то народная.
promo ukhudshanskiy june 26, 2017 10:15 11
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у salery в post РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную…
Почему в Израиле не работает закон о праве на  гражданское погребение.
"Неевреев в Израиле хоронят за деньги по вине правительства".

Скандал с поиском места для захоронения известного музыканта Рони Питерсона вновь поставил на повестку дня вопрос о гражданских кладбищах и вариантах захоронения граждан Израиля, не являющихся евреями по Галахе.
Сколько стоит похоронить нееврея в Израиле: инструкции и реальность
Как похоронить человека в Израиле: все действия шаг за шагом
23 года назад в Израиле был принят закон, предоставляющий каждому гражданину право на бесплатное альтернативное (гражданское) захоронение. Однако на практике закон не работает, и людям приходится выкладывать немалые деньги за погребение усопшего родственника. Об этом рассказала в среду, 2 октября, в интервью студии Ynet адвокат Ифат Солель, специализирующаяся на вопросах гражданского погребения.

Юрист пояснила, что реализация закона возложена на министерство по делам религии. "Однако фактически вместо того, чтобы выполнять закон, правительство вручило все вопросы, связанные с погребением неевреев, в руки общественных организаций ("амутот"), которые через министерство религии получают деньги на свою деятельность", - утверждает Солель. (Напомним, что еврейское ритуальное общество "Хевра кадиша" также имеет юридический статус общественной организации.)
"Вот как это работает: если "амута" настолько активна, что может убедить местные власти выделить место под альтернативное кладбище и получать деньги от государства на его содержание, - то такое кладбище в городе будет", - говорит адвокат.
"Государство самоустранилось от ответственности в этом вопросе, - обвиняет Солель. - Уже двадцать лет продолжается это безобразие, и всякий раз новое альтернативное кладбище открывается только после обращения в БАГАЦ. Причем государство лжет БАГАЦу раз за разом и практически не переводит денежные средства на эти цели".
Ситуация обострилась настолько, что в настоящее время родственники умершего даже не могут купить место на гражданских кладбищах в кибуцах. "Этого варианта, этих "кладбищ для богатых", теперь не существует", - говорит адвокат.
Напомним, что несколько лет назад некоторые кибуцы превратили продажу мест на кладбищах для погребения неевреев в источник доходов. "Кибуцы, которые устроили такой бизнес, делали это незаконно. Кладбища в кибуцах предназначены только для жителей этих населенных пунктов, поэтому сегодня найти там место для альтернативного захоронения практически невозможно. Конечно, можно попытаться, но шансы невелики: кибуцам перекрыли данную возможность", - отметила Солель.
Резюмируя все детали, адвокат отметила, что у граждан Израиля сегодня почти нет возможности выбрать место захоронения в соответствии со своими религиозными или национальными традициями, и быть при этом похороненными за государственный счет.
Солель перечислила три города, где есть гражданские кладбища – Беэр-Шева, Нетания и Петах-Тиква, - что, по ее мнению, совершенно недостаточно для жителей центра Израиля, да и всей страны в целом.
Адвокат оставила без ответа вопрос ведущего, означает ли ситуация с альтернативными кладбищами, что "неевреям лучше не умирать в Израиле", однако выражение ее лица не оставляло сомнений в том, что она думает по этому вопросу.
"Что же делать родственникам усопшего нееврея?" - спросил ведущий.
Читать дальше...Свернуть )
Группа репатриантов-активистов, входящая в группы "Полуторное поколение" и "Культурная бригада", выступили с публичным обращением к центральному раввинату с требованием перестать относиться к выходцам из бывшего СССР как к гражданам второго сорта, когда те обращаются в "рабанут" с просьбой зарегистрировать брачный союз.
"Когда мы с будущим мужем пришли в раввинат, мне сказали: "Докажи, что ты еврейка", рассказала в студии Ynet Пола Баркан, приехавшая в Израиль с Украины. – Доказать что? Что это вообще значит?! Я живу здесь почти 30 лет. И сейчас вы начали сомневаться в моем еврейском происхождении?"
"Я была потрясена, - продолжает Пола. – Это был настоящий удар под дых. В 90-х годах, когда в Израиль приехала большая алия, начался унизительный процесс проверки еврейства в раввинате. Мы всегда знали и гордились тем, что мы евреи, носители 5000 лет традиции. Стоило приехать в Израиль, что здесь начали сомневаться в нашем еврейском происхождении?! Это был настоящий удар по алие 90-х. А потом, в 2010 году, ситуация стала еще более сложной.

Требования о проверке еврейского происхождения, инициированное центральным раввинатом, привели к неразберихе и все новым проверкам, которые требовали от тех, кто планировал вступить в брак. Так, например, в различных городах у молодоженов требовали справку о проверке на еврейское происхождение из окружных раввинатских судов, даже после того, как специальная комиссия признавала, что оба супруга являются евреями и имеют право на брак в Израиле.
После нескольких обращений в БАГАЦ, в 2010 году было решено изменить правила. Отныне каждый репатриант или уроженец страны, родители которых расписались за границей, должны были пройти проверку на еврейство. Однако, и на этом унижения не закончились. Начиная с прошлого года, у более чем 20 пар – выходцев из СНГ, потребовали пройти генетическую проверку, проверку ДНК, как условие для регистрации их брака.
Чувство отчужденности начало формироваться у Полы, по ее словам, практически с детсадовского возраста. Так, например, она была вынуждена сменить свое имя – Полина, полученное при рождении, на более благозвучное для израильских ушей. "Моей маме сказали, что имя Полина звучит, как иностранное. Ей предложили назвать меня Перлой. Или Полой, или Пниной. Мы выбрали Полу".

Полина прошла типичный путь для молодой израильтянки – от путешествия в азиатских странах до офицерских курсов в армии и учебы в университете. Именно в момент, когда она действительно стала ощущать себя интегральной частью израильского общества – она получила удар с неожиданной стороны.
Бари Розенберг – еще один герой беседы в студии Ynet, также столкнулся с произволом в ходе унизительного процесса проверки еврейства. "Мы с девушкой решили расписаться через раввинат, в основном из-за того, что родители очень просили, - рассказывает он. – Моя мать сказала, что нам нечего скрывать. Мы помнили и бережно сохраняли свои еврейские корни в диаспоре, они были важны нам. Мои родители сыграли в Латвии подпольную еврейскую свадьбу, у них даже есть ктуба – еврейский брачный договор. Сотрудники раввината были потрясены тем, что такая вещь вообще существует. Однако, по словам Розенберга, даже ктуба не помогла, и он был вынужден доказывать свое еврейство. "Я принес семейные фотографии и моя мать пришла на заседания по моему поводу".
Читать дальше...Свернуть )



Образ святой Фридесвиды (ок. 650–727), игумении и чудотворицы, находящийся в храме Святителя Николая Чудотворца в Оксфорде (Московская Патриархия), основанном архимандритом Николаем (Гиббсом), наставником Царевича-Мученика Алексея.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/364013.html


Настоятельница монастыря преподобная Фридесвида является Небесной покровительницей города Оксфорда и Оксфордского университета; почитается как святая в католической, англиканской и православной Церквях. Двучастное ее имя означает «мир» и «сильный». Чудотворные мощи Святой почивают в оксфордских кафедральном соборе Христа Спасителя (Крайст-Черч) и церкви ораторианцев.

Память совершается:

19 октября / 1 ноября (преставление)
и 12/25 февраля (перенесение мощей).

https://pravoslavie.ru/119515.html
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/365279.html


Преподобная мати Фридесвиде, моли Бога о нас!

Каким то образом у меня оказался журнал советского времени "Юный художник" 1.1978г., - как и когда, в какой момент он у меня оказался, не помню, - но сегодня, после изрядного количества времени, я открыл его и изучил.
Читать дальше...Свернуть )
Православный ли Ты?
https://svidetel.livejournal.com/433564.html

Лакмусовой бумажкой для проверки кто перед вами: православный или сергианин служит вопрос: какую молитву о стране проживания (России) вы читаете на утренних молитвах келейно, и в храме который посещаете?
Даже не столь важно кого поминаете на ектеньи "Великим Господином нашим".
Вот это имеет первоочередное значение.
Вот что важнее всего.
Конечно, еретика поминать нельзя, это понятно, но определяющее значение имеет вот это.
Дело в том, что в последнее время распространилось движение "не поминающих патриарха Кирилла", однако, они считают себя членами МП РПЦ, и читают те молитвы которые положены в их организации.
Тут надо определить: либо вы не "поминающий", но такой же сергианин только не поминающий по своим причинам, - либо вы православный российской Церкви.
Итак: если вам те или другие говорят, что надо читать "Спаси Господи и помилуй богохранимую страну нашу... власти и воинство ея..." - то перед вами сергианин. Как бы он не назывался, как бы к нему не относились, кем бы он не прикинулся, но это сергианец. Что надо знать твёрдо.
А если говорят: "Спаси Господи и помилуй страждущую страну нашу Российскую и православные люди ея в отечестве и рассеянии сущия..." - то перед вами ваш брат, православный.
Да, так просто, но, как вы сами понимаете, это является определяющим для вероисповедания всей Церкви. Она не может ошибаться в этом вопросе: как называть свою паству, своих верующих, саму себя, наконец.
Если "ошибается", т.е. лжёт, какими бы доводами она при этом ни руководствовалась, значит, это не она, а "Церковь лукавнующих" как называли МП РПЦ новомученики и исповедники российские.
Разумеется, это имеет первоочередное значение только для России, но, конечно, все православные других стран, те что действительно православные, истинно православные, - прекрасно поймут о чём здесь говорится.



https://sergey-v-fomin.livejournal.com/364013.html

30 июля/12 августа 1904 г. в Петергофе родился Наследник Всероссийского Престола Цесаревич Алексей Николаевич.
Сегодня Царевича-Мученика молитвенно вспоминают во всем Православном Мiре. Не исключение и Англия.
В Оксфорде, например, есть храм Святителя Николая Чудотворца – ныне приход Сурожской епархии Московского Патриархата. Основал его наставник Цесаревича Алексея – Чарльз Сидней Гиббс, принявший Православие, монашеский постриг и иерейское рукоположение архимандрит Николай:

http://www.stnicholas-oxford.org/parish-background
«Я ходила туда несколько лет, – пишет мне поэт и ученый Наталия Александровна Ганина, – и не знала об этом. Во вложении фото храма. Служба очень хорошая, по-церковнославянски и по-английски, есть православные англичане. Настоятель отец Стивен – духовный внук митрополита Антония Сурожского, очень благоговейное и глубокое понимание Православия».



С НАШИМ ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!



Когда собор Нотр-Дам горел в Страстную неделю, Бен Шапиро рассказал своей обширной аудитории в социальных сетях, что: "если мы хотим поддержать красоту и глубину собора Нотр-Дам, это означает, что мы должны заново ознакомится с философией и религиозными принципами, которые создали его." Шапиро уточнил, что собор был "центральным памятником западной цивилизации", который был построен на иудео-христианском наследии ."[1] Термин "иудео-христианин" является преобладающим у Шапиро и появляется с удивительной частотой в его последней книге "The Right Side of History: How Reason and Moral Purpose Made the West Great".

Израильская газета "Хааретц" указывает на очевидные вещи:

“Конечно, у Шапиро, описывающим Францию 12-14 века, когда строился собор Парижской Богоматери, существует определенная степень слепоты, если не грубой манипуляции, как "воплощающая иудео-христианские религиозные принципы", в то время как в течение этого периода евреи Франции были изгнаны (дважды), их святые тексты подвергались публичным сожжениям, книги и их имущество конфисковывалось короной (несколько раз). Посмотрите на сам собор, западный фасад которого украшен двумя статуями: гордой Экклесией (Церковь) и Синагогой (с опущенной головой, с короной у ног и со Скрижалями Завета, выпавшими из рук), олицетворяя торжество христианства над иудаизмом.” [2]

Газета "Таймс оф Исраэль" писала, что известный и влиятельный раввин Шломо Авинер, считавшийся одним из лидеров религиозного сионистского движения, предположил, что сожжение Собора Парижской Богоматери может быть божественным возмездием католикам:

“"Первое великое сожжение Талмуда произошло в Париже, прямо на Соборной площади Нотр-Дам", - писал Авинер. "...Тома Талмуда были привезены в 20 телегах и сожжены там, 1200 томов Талмуда. Таким образом, [огонь демонстрирует] что есть справедливость и есть судья", - писал он, цитируя ссылку на еврейскую религиозную литературу о божественной справедливости.” [3]

Массовые сожжения Талмуда произошли недалеко от собора в 1242 году после дебатов, о которых упоминает раввин Авинер. Раввин французского происхождения далее уточнил, что христианство:

"...наш враг номер один на протяжении всей истории. [Они] пытались обратить нас различными доводами и силой, провели против нас инквизицию, сожгли Талмуд, изгнали, устроили погромы. Западный антисемитизм проистекает из ненависти христианства к "убийцам Бога"."Это также сыграло свою роль в Холокосте.”

https://culturewars.com/news/ben-shapiro-and-the-myth-of-the-judeo-christian-west
https://reich-erwacht.livejournal.com/246086.html
РФ = уголовная клептократия + совок. Первый элемент - это властный слой, "элита", "номенклатура", второй - субстрат, "население". Однако совок, как идеологический конструкт, представляет собой универсальную и неоспоримую ценность в глазах и тех, и других, а уголовная субкультура пронизывает собой весь социум и является главным стилеобразующим началом общественной и частной жизни. РФия - народно-советско-уголовное сообщество. Еще есть специфическая прослойка многонациональной РФ-интеллигенции, пожалуй, наиболее зараженная совком из этих трех страт, для которых катастрофа России была моментом их рождения, и уже в силу этого противостоящих исторической русской популяции.

Номенклатура это хамский правящий слой, устроенный по принципу уголовного сообщества, мафии. Она возникла из соединения подпольного сектантства и уголовных традиций. Сектантство со временем испарилось, осталась неприкрытая уголовщина - это и есть случай РФии.

Вопрос о большевицко-русской войне, ошибочно именуемой гражданской, надо решать в соответствии с точным ее названием. Если тогда, в 1917-22 и 1941-45 гг., силы большевиков, т.е. сторонников реализации коммунистической утопии, одолели силы сторонников естественной, нормальной жизни, это не значит, что с полученным аномальным, противоестественным результатом надлежит смириться. Напротив, задача ликвидации результатов и последствий той безумной попытки никуда не ушла из повестки дня, она будет в ней постоянно, пока не произойдет полная противосоветская санация и Россия не будет восстановлена. Итогом борьбы варварской утопии и цивилизованной нормы может быть только восстановление в правах последней. И неважно, сколько времени пройдет с момента ее попрания.

Восставать нужно не по-навальненски, против каких-то там "нарушений", "жуликов и воров" и даже не против путинской банды - а против всего советского комплекса in toto, от Ленина и "октября" до Путина и путинят вкл., против всего содержимого советского столетия, против всех его "свершений", против "победы в гражданской", "великого перелома", "великой победы", "дружбы народов", "мира во всем мире", культа простого человека и т.д.и т.п. Советские истуканы должны быть повержены, мавзолей уничтожен, рубиновые звезды разбиты, красная символика растоптана, советско-народные "ценности" отброшены - так и только так. Другого выхода нет, это единственный путь. Радикальное и безоговорочное избавление от совка как необходимое условие восстановления России. Освободиться можно только враз, решительным волевым рывком, героическим усилием и порывом. Или продолжить путь совка через очередную "перестройку", от совка - в его основах - не избавляющую.

Читать дальше...Свернуть )

В пустыне

Россия? Ты ещё жива?
В цвету́ черёмуховом ты ли?..
Зимой, наверно, на дрова
Мою черёмуху срубили…

Мужчины будут по-мужски
Решать мудрёную задачу.
А я в цепях немой тоски
Молюсь и жалуюсь, и плачу.

Россия? Ты ещё жива?
Ты новой ждёшь войны и крови?
На помощь звать? Но где слова?
И есть ли нынче сила в слове?..

Неправда! Ты не умерла,
Хоть и подрублена под корень,
С душой Двуглавого Орла,
Который грозам непокорен!

Ты — вся в огне и вся в цвету,
И ты ни в чём не виновата.
Лелеешь новую мечту —
И громового ждёшь раската.

Детьми замученная мать!
И мы обречены судьбою
Тебя любить и понимать,
И плакать горько над тобою.

Какое счастье русским быть!
Какая тяжесть быть им ныне…
В России горько стало жить,
А без России мы… в пустыне.

Марианна Колосова. 1932
В ноябре 1940 года Япония посетила делегация Гитлерюгенда в составе шести человек, перед которой Адольф Гитлер поставил единственную задачу: “единственное, что вам нужно сделать, это досконально прочувствовать великий дух японского народа, который возник благодаря их национальной политике."[1] В честь этого визита японцы сочинили песню под названием Banzai Hitorā Jūgento (Да здравствует Гитлерюгенд!. В рамках миссии духовного и культурного обмена молодым немцам было разрешено остаться на ночь в Эйхэйдзи, одном из двух самых важных храмов в Японии, чтобы получить представление о жизни монахов.

Автор отчета утверждает, что гости японцев ели палочками более искусно, чем некоторые китайские монахи в гостях. Когда немцы попробовали буддийскую вегетарианскую кухню монастыря:
Читать дальше...Свернуть )
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/356984.html


Дружеское подношение в День Святых Царственных Мучеников.



Святый мучениче Григорие,
моли Бога о нас, грешных,
и о рабе Его Василии,
в узах пребывающем!
Выдавливание из себя советчины несовместимо с тезой о том, что в С.С.С.Р. было что-то хорошее. В сатанизме хорошего быть не может ничего, а С.С.С.Р. - проект дьявольский изначально: с памятниками Иуде Искариоту, показушным "судом" над Господом Богом и т.д. Отсюда вытекает невозможность поддержки С.С.С.Р. в чем бы то ни было. Ни в войне с Германией, ни в стройке БАМ, ни в полетах в космос. Все это чужое и служило врагам Христа. И наоборот, в любой ситуации надо быть против С.С.С.Р. Это не означает, что противники С.С.С.Р. ангелы. Но лучше уж с ними, чем с советчиной.
Алексей Шорников https://www.facebook.com/avshornik/posts/2471392782923531
На днях был впервые на Новодевичьем кладбище. Никогда там не был, и, надеюсь, больше не буду никогда.

Новодевичий монастырь осквернён. Во первых, то что в стену его, одна сторона которой выходит на сторону кладбища, замурован прах коммунистов, богоборцев. Интересно, кому в голову пришла идея гадить таким образом - замуровывать в национальные святыни ваш гадкий антихристов прах? Та же самая история с Кремлём Московским. Не сомневаюсь, что где то ещё есть подобное. И оно будет связано с русской православной недвижимостью.
Во-вторых, что на самом кладбище монастыря "упокоены": нехристи, атеисты, богоборцы, коммунисты, безбожники, воинствующие безбожники и иноплеменники, кои надгробья, естественно, без крестов. И таких там большинство! К слову могу сказать, это же монастырское, православное, церковное кладбище. Что они там делают? Все эти "херои социалистического труда", "учёные-революционеры", члены ВКП(б) КПСС и прочая подобная сатанинская гадкая нечисть?
В третьих, - заходить я в сам монастырь не решился, поскольку он точно оборудован видеокамерами. Для примера: уже по пути к туалету, в примыкающей земле к монастырю, прямо перед ним на стенах церковных сооружений установлены 6 видеокамер. Зачем и кому нужно рассматривать столь тщательно кто идёт в туалет?!
Далее, словно в насмешку, и как некое издевательство над здравым смыслом, - над захоронениями правительственных чиновников РФ установлены чуть ли не обелиски с ликами Христа и ангелов. Так, например, на могиле безбожника Черномырдина установлено надгробие с изображением Иисуса Христа. Хочется спросить: да зачем тебе нехристю такое надгробие? Или те бесы, что его сварганили, думали что сатанист, благодаря ему, попадёт в рай? На могиле Починка, сборщика налогов (мытаря) дравшего с народа бабки установлен ангел. А почему не написать там заодно: "Починок пал в рай".? Хорошо хоть здоровенная по площади могила Ельцина, где установлен аляпистый  памятник обошёлся без этого маскарада. Тут, по-крайней мере, логично. И, что примечательно на всех их могилах, как я уже отмечал ранее, нет крестов.

В общем, вот так вкратце. Понятно, что мне на это всё ответят, мне-то какое до этого дело, - я высказался как православный христианин, русский, знающий свою историю. Ну вот, вышло несколько сумбурно, но, - что есть, то есть.
https://svidetel.livejournal.com/421077.html

Алексей Сомов

ГИТЛЕР В АДУ

Бог знает, когда это было:
свою неземную юдоль
на вздувшейся мертвой кобыле
задумал объехать Адольф.

Проведать лихих генералов,
старинных друзей и врагов
и гвардию, что помирала
в тиши забайкальских снегов.

Он молвит: "Восстаньте из праха,
наденьте свои ордена.
Потеряны Лондон и Прага,
и Аддис-Абеба сдана.

Не зря говорили мне руны
и пел патефон за стеной:
"Что ищешь ты, робкий и юный,
что кинул в Отчизне родной?

В стране торжествующей швали,
в краю сумасшедших берез
ты славу добудешь едва ли,
а лишь геморрой да цирроз".

А я так хотел, чтоб цветами
везде устилали мой путь,
и чтобы Отчизна святая
главу мне склонила на грудь.

Читать дальше...Свернуть )
Церкви и верующим это действительно абсолютно ни к чему. Нужно же это всё той же бесовской нечисти, которая пытается скрыться под разными личинами. В том числе и под маской "хребта" чудовищного монстра путинщины.


Оригинал взят у ltraditionalist в На колу висит мочало, начинаем всё сначала.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий на заседании епархиального совета 7 ноября заявил, что "Церковь - хребет государства". "Под Церковью митрополит скорей всего понимает епископов, и это что-то уже совсем новое, ебискупы, как костяк власти от мира сего - власти Кесаря", - комментирует kalakazo в Церковь - хребет Красного Дракона?

Очевидно, да: в России официальная православная Церковь - это клир. Все остальные верующие - это не Церковь, а "прихожане", которые лишь "приходят" в Церковь время от времени. И так оно сложилось ещё до революции. В. Розанов писал в своё время: "Духовное лицо прикасается только к духовным же; и они все слежались в ком твёрдый и непроницаемый. У них есть свои сомнения, но не наши, своя боль - и тоже не наша. Нашей боли и наших сомнений они никогда не почувствуют, и в глубочайшем, в душевном смысле - мы, просто, не существуем для них, как в значительной степени - и они для нас. Печально, но истинно".

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал взят у mawgli в Я родился на территории Третьего Рейха
Оригинал: Я родился на территории Третьего Рейха

09.03 21:46

Исполнилось тридцать девять лет с того дня, как был убит при не выясненных обстоятельствах, Константин Васильев, величайший русский художник ХХ столетия.

Не надо, полагаю, особенно оговаривать ту роль, которую сыграли картины художника в русском национальном движении в целом и в возрождении родноверия в частности. Попутешествовав по многим языческим общинам с 1992 года, имею смелость заявить – мало, очень мало языческих домов, где на стенах нет репродукций Васильева, или хотя бы его альбома на полке.

Васильев не признавал компромиссов с «разрешенным» совдепом палеховско-матрешечным патриотизмом глазуновых и кориных. На его картинах не сыщешь умильно-пряничных мужичков, румяных баб в цветастых шалях или огромных кокошниках, сусальных церковок и прочей атрибутики поп-патриотизма. Характерно, что на его картинах вообще практически нет христианских храмов – разве что горящие или разрушенные, причем в одном случае – на той картине, где Илья Муромец сшибает купола с крестами из лука – усомниться в сочувствии художника разрушителю церквей невозможно.

Не идя на компромисс с православием, Васильев не шел и на компромиссы с совпатриотикой и ее главной священной коровой – «великой победой». Бдительные совки-соседи сообщали «родным органам», что из квартиры художника доносятся «фашистские марши». На автопортретах Васильев предстает то в красноречивой коричневой рубашке, (на которой только нарукавной повязки не хватает) на фоне скульптуры времен Рейха, то с НС значком на галстуке, предусмотрительно погруженном в полутень, но при некотором старании рассмотреть на нем часть свастики можно. На этот значок обратил мое внимание Будимир (Лев Нечипоренко) из иркутского отделения Партии Свободы. И на обоих автопортретах живописец изобразил себя с выбритыми висками – молодым соратникам это часто неизвестно, но в советские времена выбритые виски были столь же явным и пугающим для совков признаком «фашиста», как сегодня – бритая голова.

Впрочем, в отношении Васильева к событиям второй мировой сомневаться не приходится. Он сам подчеркивал: «я родился на территории Третьего Рейха». Именно так – не на «временно оккупированной территории», а именно «на территории Третьего Рейха». Более того, художник оценивал это обстоятельство, как благотворное – оно защитило его от влияния «импрессионизма, экспрессионизма и прочих сионизмов».

В 1974 году Васильеву поручили написать серию картин для музея, посвященных очередному юбилею «великой победы». Всякому разумному человеку понятно, что художник (да еще с такой скандальной репутацией, как у Васильева), отказавшийся от подобного предложения, на свободе в СССР проходил бы недолго. Часа так два, по прикидкам одного моего московского друга.

Читать дальше...Свернуть )
Оригинал взят у ltraditionalist в Смысл жертвоприношения.
Почитал у diak_kuraev статью "Куда приводят (еврейские) мечты" и озадачился вопросом: а в чём же суть и смысл жертвоприношения? Ясно же, что убийство животных ни в малейшей мере не приближает человека к Богу; в противном случае живодёры были самыми святыми людьми, а скотобойни - священными местами. Но на скотобойни детей не водят на экскурсии, и даже видеосъёмка там запрещена. Чтоб психику не травмировать. Значит, понимают, что места эти - "нечистые" и ничего хорошего там нет.

Никакого разумного объяснения жертвоприношений животных я не нашёл на мусульманских сайтах. Везде повторяется одно и то же: Аллах так сказал, и мы, исполняя волю Аллаха, таким образом приближаемся к нему. Хм, лёгкий и удобный способ приближения к Аллаху: перерезал горло барашку - и все дела. Очень это напоминает фарисейство. Именно фарисеев, "вождей слепых, отцеживающих комара и поглощающих верблюда", обличал Иисус Христос (Мф.23:24).

"Погуглив" в тырнете, я всё же нашёл то, что искал. На сайте "Философский штурм" Николай Кофырин выложил статью "Жертвоприношения философский смысл". Но, знаменательно, что автор смысл находит только в человеческом жертвоприношении, то есть в самопожертвовании. Вероятно, так оно и было в истории религии: первоначально шаман жертвовал собой (каждое камлание есть повторение инициатической смерти), исцеляя соплеменников; затем цари-жрецы, подражая шаманам, регулярно орошали жертвенники кровью из собственных половых членов (как это делали, например, цари индейцев майя ); потом для этой цели стали использовать "интеррексов" ("калифов на час"); древние цари пунов "надували" богов, отдавая им в жертву не своих детей, а чужих, подменных; и, наконец, вместо человеческой крови стали проливать кровь животных. Но если жертвоприношение детей правителей пунов имело хоть какой-то смысл (закон говорил: помни, царь, если враг окажется у стен твоего города, то расплатишься за это собственным сыном, потому что ты не смог предотвратить массового смертоубийства, ты допустил войну), то жертвоприношение животных вообще не имеет никакого смысла.

Далее статья Николая Кофырина с некоторыми сокращениями:

Читать дальше...Свернуть )