Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

checkered

Чудовищные корни путинщины. Необратимая деградация и катастрофа гуманитарного образования

А можно ли называть высшим образование,
полученное на гуманитарных факультетах при КПСС?
Высшего там что?
Знания марксизма-ленинизма, т. е. сатанизма?

История КПСС начиналась с первого курса.
За нею шли курсы Диалектического и Исторического материализма,
а также Политэкономия капитализма и социализма.
И лишь на последнем курсе был Научный коммунизм.
Госами, наряду со специальностью, была История КПСС,
причём на всех факультетах,
потом где-то в конце 70-х в качестве второго обязательного добавили Научный коммунизм
(наверное, в преддверии обещанного в 80-м году торжества коммунизма в одной отдельно взятой стране).
Итого ни одного курса и семестра без полноценного промывания мозгов марксистско-ленинской идеологией.
При этом практически все гуманитарные дисциплины были буквально прошпигованы ею.
Это неизбежно оставляло неизгладимый след, прежде всего рептильно-конформистский.
И сейчас в путинской РФ эта, наведённая за десятилетия, если не столетие, РЕПТИЛЬНОСТЬ заполонила и задушила всё живое.

В СССР и в РФ произошла ЧУДОВИЩНЕЙШАЯ катастрофа гуманитарного образования.
Но НИКТО об этом не говорит, не пишет, будто воды в рот набрали.
Антинародной чекистской власти эта катастрофа архивыгодна и жизненно необходима.
Путинских проституток-гуманитошек на хлебных должностях кормят хорошо и отлично.
Чекистские гуманитошки многие довольны и самодовольны.

Как из этого положения выходить? - вот главная ПРОБЛЕМА.
Наверное, для начала надо её глубоко осознать.
Гуманитаристика в постсоветской  РФ практически неизлечимо больна.
Для её излечения необходима бы а д е к в а т н а я диагностика.

Но и её НЕКОМУ проводить.
Как в "Рублёве": колокол лить надо - а НЕКОМУ, мастеров нет.
А дело-то наиважнейшее.
И как тут быть - прямо и не знаю.
https://verybigfish.livejournal.com/3151844.html

Из комментариев:
Более того, и в не-гуманитарных специальностях обязательно учили всяким "научным коммунизмам". Но всерьёз это всё никто не воспринимал, хотя заставляли конспектировать первоисточники и сдавать экзамены, даже сами преподаватели относились к этому как к некому сатанистскому ритуалу, который надо просто выполнить от сих до сих. Мне особенно нравилось преподавателей враскоряку ставить разными ехидными вопросами, типа "Согласно марксизму, любой общественный строй готовит предпосылки собственной гибели и замены более совершенным, следовательно и коммунизм тоже будет готовить предпосылки собственного разрушения. Какой общественный строй должен прийти на смену коммунизму?". Препод начинал что-то мямлить бессвязное, потом начинал сквернословить и плеваться, это было забавно.
Buy for 20 tokens
Уверен вы даже не догадайтесь о том, о чем сейчас думают большинство европейцев. Нет, совсем не о корона-кризисе, а знаете почему? Дело в том, что сейчас в Европе на повестке дня совсем другая тема. Да, это напрямую связано с деньгами. В Европе началась самая настоящая охота на деньги и…
checkered

Афганец в Швеции стал директором школы и символом успешной интеграции



Хамиду Зафару 37 лет. В Швецию он приехал из Афганистана, когда ему было пять. Он жил с родителями в Бископсгордене, бедном и криминальном районе Гетеборга, населенном преимущественно мигрантами. 30 лет спустя Зафар стал директором той же школы, в которую он ходил ребенком, — и заодно символом успешной интеграции мигрантов, известным в Швеции как «ректор Хамид».

Но журналисты выяснили, что он тайкомCollapse )
checkered

Умер выдающийся марийский ученый Ксенофонт Сануков



На 86-м году жизни скончался один из самых известных ученых республики - историк, педагог и финно-угровед Ксенофонт Сануков.
Невозможно переоценить вклад, который он внес в изучение истории марийского народа. Не случайно именно так называется одна из его главных книг. Всего же Ксенофонт Никанорович опубликовал более 900 печатных работ, заслуживших признание специалистов.

Доктор исторических наук, профессор МарГУ, член Академии гуманитарных наук, организатор и первый председатель марийской организации общества «Мемориал», главный редактор журнала «Финно-угроведение», заслуженный деятель науки МАССР, заслуженный работник высшей школы РФ, почётный гражданин Йошкар-Олы и Горномарийского района, лауреат Государственной премии Марий Эл — это все о нем. Ксенофонт Никанорович не только самоотверженно трудился во имя познания истины, но и щедро делился своим опытом с теми, кто также выбрал для себя этот путь.

- Его регалий не сосчитать, - пишет на своей странице в «Фейсбуке» хорошо знавшая покойного бывший министр образования Марий Эл Римма Катаева. - Он создал свое имя в постоянном труде, поиске, создании сотен книг, тысяч страниц публикаций, оставил память о себе в своих воспитанниках, последователях.
checkered

Первое сентября 1953-го


Наша школа в городе Пушкине

Я пошел в первый класс в 1953 году. Жили мы в пригороде Ленинграда, и школа была недалеко от дома. Тогда обучение было раздельным, и школа называлась «мужской». Лишь со следующего, 1954-го года, обучение стало совместным. Мне кажется, что обучение должно быть раздельным, потому что у мальчиков и девочек разное восприятие, разные интересы, в частности, к наукам, у девочек поначалу большее прилежание, они получают хорошие отметки, часто «дружат» с учительницей и «отодвигают» мальчиков. Помню, что в мое время было еще немало учителей мужчин (что сейчас абсолютная редкость). Букварь был еще со Сталиным (он умер 5 месяцев назад), но Сталина уже нигде не упоминали.

Я писал пять лет назад:

В мои далекие времена первого сентября никаких торжеств не устраивали. Вообще ничего не устраивали и никакие цветы не несли. Еще 31 августа бабушка привела меня в школу и записала в класс, показала меня учительнице. Они обе взяли с меня обещание, что я буду хорошо учиться. А первого сентября мама отвела меня в школу, нашла мой класс, туда провела и еще на несколько минут задержалась, наблюдая, куда и как я сяду. Вечером она кому-то рассказывала: «Да его там полкласса знает – из детского сада. Сразу звать стали». Были только мальчики, только в первом классе я застал мужскую школу.

В первый день был только один урок. Рисовали цветными карандашами квадратики, и такая строчка квадратиков называлась «бордюром». И на дом задали рисовать «бордюры». Домой я пришел один. Тогда детей не водили в школу и не приводили обратно. Даже совхозные дети, жившие за три – четыре километра, ходили самостоятельно, первоклассники зимой – в темноте.

Помню, что после первого урока я вернулся домой и один гулял во дворе, никого не было. Кажется, я осознавал, что наступило что-то новое, что свободный детский сад, где я ничего не должен и никому не обязан, закончился. Не понравилось мне, что теперь надо ходить в школу, не чувствовал я никакой радости от этой перемены, лучше бы так и продолжалась моя прежняя вольная жизнь.
Collapse )

Flag Counter

Alexey Vankov

Чудовищная цена путинщины. Антиценности, деградация и нищета в образовании

По поводу отказа от обязательного экзамена по иностранному языку.

Стань я школьным преподавателем с большим стажем, заодно методистом со степенью, всё равно сказал бы простую вещь - навязываемые обществом ценности мешают учиться, они делают нервными родителей, они вредят также психике детей, нищета и бедность тоже мешают учиться.
https://kosarex.livejournal.com/4239888.html

Я бы сказал не "психическая неустойчивость", а откровенное безумие путинской антиэлиты делает абсолютно невозможным любое реальное улучшение как в школьном, так и в  вузовском образовании.
checkered

Анненский Иннокентий Фёдорович о Русской национальной идее



Перевод сохранившегося наследия (18 трагедий) Еврипида с приложенным академическим корпусом комментариев. Переводы из Горация, Вакхилида, Гете, Гейне, Бодлера, Верлена, Рембо, Анри Ренье, Сюлли-Прюдома, Лонгфелло, Малларме, Тристана Корбьера, Франсиса Жамма, Мистраля, Леконт-Де-Лиля…
Дополнил Еврипида, сочинив в его манере и на сюжеты утерянных его трагедий четыре пьесы, в том числе не сходившую с театральных подмостков вакхическую драму «Фамира-кифаред».

На протяжении всего творческого пути сонм литературоведческих и критических статей, научных рецензий. Четыре прижизненных, как нынче выражаются — «культовых» поэтических сборника, без которых «не было бы» ни Пастернака, ни Ахматовой, не Георгия Иванова — тридцать лет упорного, каторжного труда, и всё это без отрыва от педагогической деятельности, в частности — обучения школяров древним языкам и русской словесности, и одновременного руководства рядом прославленных учебных заведений… — Иннокентий Фёдорович Анненский: одна короткая жизнь и титаническое, по сей день недооценённое наследие.

Какой тяжелый, темный бред!
Как эти выси мутно-лунны!
Касаться скрипки столько лет
И не узнать при свете струны!..
***
Вот уже четверть века по самые брыли погрузившаяся в болото обскурантизма ельцино-путинская шушера с примкнувшими смотрящими от окрестных новообразований клятвенно заверяют: «Днями определимся, предоставим в лучшем виде Национальную идею, неубиваемую, верную, на века…» — Иннокентий Фёдорович, опираясь на опыт предыдущих поколений и следуя завету великого Петра сделал это ещё 118 лет назад:


Речь, произнесенная в царскосельской гимназии 2 июля 1899 г

Говоря здесь от лица ваших наставников, я не могу не сознаться, что и мои чувствования в настоящую минуту смутны. Я радуюсь вашим успехам, горжусь новым результатом труда моих сотоварищей и вместе с тем испытываю некоторый страх, выпуская вас из-под опеки.
Откуда этот страх? Я боюсь не за то, что вы мало знаете и недостаточно приучены к труду. Я вполне уверен, что вы будете дорожить тем правом продолжать свое образование, которое сегодня за вами укрепляется: недаром же вы столько работали для получения этого права, недаром столько трудились, недаром, наконец, вы уносите отсюда часть нервной и мозговой силы которую ваши наставники вложили в трудное, медленное и ответственное дело вашего развития.
Может быть, некоторые из вас выбрали свою будущую специальность ощупью и потеряют годы на исправление ошибки, - этого я тоже для вас не боюсь, потому что ошибка случайная и поправимая не есть еще зло.
Я боюсь, что прервется та нравственная работа над самопознанием и самоопределением, которая началась для вас, по крайней мере, для многих из вас, в гимназии под влиянием великих книг классического мира. Мы старались вложить в ваши сердца только зерна самоопределения и будем счастливы, если в вашей дальнейшей жизни совершится их произрастание. Признаками этого серьезного процесса должна быть осторожность ваших суждений, желание властвовать не над другими, а над самим собой, контроль над собственным душевным миром, причем вы должны чуждаться решительных, категорических и безоглядных определений.
Желаю еще раз и от всего сердца, чтобы каждый из вас нашел в жизни любимый, захватывающий его труд, не оставлял при этом никогда работы над самопроверкою и самосовершенствованием на почве высших духовных стремлений…
Collapse )
checkered

Преступность в Марий Эл: подробный портрет убийц и насильников

В Марий Эл на преступление идут в основном мужчины старше 30 лет и без постоянного источника дохода. Генпрокуратура РФ представила социальный портрет преступности в республике Марий Эл.

При составлении портрета внимание уделялось нескольким критериям: уровню образования, принадлежности к гражданству, возрасту и социальному составу. Как показывает статистика, преступник, не важно мужчина это или женщина, имеет среднее профессиональное образование и является гражданином РФ.

На отчаянный шаг идут как мужчины, так и женщины в возрасте от 30 до 49 лет. Подталкивают на преступление жителей Марий Эл отсутствие постоянного дохода и связанная с этим крайняя нищета. Кроме того, 6 процентов преступников — студенты, а 17 процентов — наемные рабочие.

В марте 2020 года Марий Эл заняла 71 место в России по числу зарегистрированных преступлений.
checkered

Размышлизмы. Таких открытых, чистых лиц в путинской РФ не найдёшь днём с огнём

Итоги ста лет геноцида и сатанократии. Чудовищные корни путинщины. Фенотип и генотип постсоветских големов

У меня в семейном архиве хранятся фотографии моей бабушки 1905 года рождения. Среди них групповая фотография, сделанная в школе небольшого города Кинешма Ивановской области. Стандартная фотка, на которой дети расположены, чтобы всех было видно, в три ряда - первый ряд сидит на скамейках, средний стоит, а третий стоит на таких же скамейках. Все как обычно. На фотографии бабушке лет 6-7 и она находится среди немного более старших ребят, учеников этой школы. Дело в том, что эту каменную школу построил мой прадед в дар городу и поэтому у бабушки была возможность как бы присоседиться в большим ребятам. Но я не об этом.

Когда я смотрю на эту фотографию, я не перестаю поражаться внешности этих простых ребят из маленького провинциального городка. Блин, они совсем другие. Таких хороших, открытых, чистых лиц - в массе, естественно - сейчас не найдешь. Я сам окончил школу в новосибирском Академгородке в советские еще времена (на минуточку, школу № 130 - знающий поймёт), тогда это было рафинированное (в хорошем смысле), интеллигентнейшее место, наша групповая фотка на выпускном сейчас тоже воспринимается посторонними людьми как нечто не совсем типичное (я не про себя, конечно же, а опять-таки про массу. Но на бабушкиной фотке дети лучше, чем мы. Повторяю, не кто-то из них конкретно, а именно как общность детей. Лица более светлые. Более одухотворенные (как и пошло это звучит).

Заканчивал я весьма престижный вуз в Москве. И по студенческим фоткам тоже могу сделать вывод, что мы не такие, какими были люди до нас. Да, конечно, одно дело маленькие дети и другое дело студенты, но тренд-то уловить можно. Повторяю в третий раз - массовый тренд.

Поэтому могу развить вывод автора bogomilos и добавить, что не знаю, изменился ли генотип населения, но что фенотип стал совершенно другим, не может быть ни малейшего сомнения.
Collapse )