Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

promo ukhudshanskiy june 26, 2017 10:15 15
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у salery в post РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную…
checkered

Чудовищные корни путинщины. Недооценка степени подлости диктаторов и узурпаторов

В истории не будет никакого путина и никакой путинщины.



Все подлецы наслаждаются, когда окружающие недооценивают степень их подлости. Когда сталкиваются с людьми без иллюзий, или хотят дружить, чтобы обмануть, или воспринимают отсутствие иллюзий как бунт. Поэтому даже самые грубые и примитивные диктаторы, которых все боятся и слушаются, всё равно испытывают потребность сделать что-нибудь подленькое, кровавое или нет, но обязательно подленькое. Им просто приказа не достаточно.

Подлецы думают, что я призываю к борьбе, вчитываются и недоумевают. Нет, я просто призывают остаться самим собой. Часто единственный шанс остаться самим собой это понять, что творится вокруг и что делают с вами. Иначе вы самими собой не останетесь.
https://kosarex.livejournal.com/4254999.html
checkered

Путинщина. Удивительное рядом! О Бондареве, Пиздюкове и Вершинине

Ситуация, как верно отметил Лев Вершинин со смертью Бондарева оказалась удивительной.
https://putnik1.livejournal.com/8004499.html
Президент выразил соболезнования в связи со смертью Юрия Бондарева, - сообщил Дмитрий Песков, подчеркнув, что творчество ушедшего писателя стало творчество стало "прекрасным примером повествования о героическом прошлом и героическом настоящем нашего народа", - и и это очень правильно, похвально, уместно, но я недоумеваю, потому что доумевать невозможно...
Collapse )
checkered

Иудаизм важен и нам тоже

Группа репатриантов-активистов, входящая в группы "Полуторное поколение" и "Культурная бригада", выступили с публичным обращением к центральному раввинату с требованием перестать относиться к выходцам из бывшего СССР как к гражданам второго сорта, когда те обращаются в "рабанут" с просьбой зарегистрировать брачный союз.
"Когда мы с будущим мужем пришли в раввинат, мне сказали: "Докажи, что ты еврейка", рассказала в студии Ynet Пола Баркан, приехавшая в Израиль с Украины. – Доказать что? Что это вообще значит?! Я живу здесь почти 30 лет. И сейчас вы начали сомневаться в моем еврейском происхождении?"
"Я была потрясена, - продолжает Пола. – Это был настоящий удар под дых. В 90-х годах, когда в Израиль приехала большая алия, начался унизительный процесс проверки еврейства в раввинате. Мы всегда знали и гордились тем, что мы евреи, носители 5000 лет традиции. Стоило приехать в Израиль, что здесь начали сомневаться в нашем еврейском происхождении?! Это был настоящий удар по алие 90-х. А потом, в 2010 году, ситуация стала еще более сложной.

Требования о проверке еврейского происхождения, инициированное центральным раввинатом, привели к неразберихе и все новым проверкам, которые требовали от тех, кто планировал вступить в брак. Так, например, в различных городах у молодоженов требовали справку о проверке на еврейское происхождение из окружных раввинатских судов, даже после того, как специальная комиссия признавала, что оба супруга являются евреями и имеют право на брак в Израиле.
После нескольких обращений в БАГАЦ, в 2010 году было решено изменить правила. Отныне каждый репатриант или уроженец страны, родители которых расписались за границей, должны были пройти проверку на еврейство. Однако, и на этом унижения не закончились. Начиная с прошлого года, у более чем 20 пар – выходцев из СНГ, потребовали пройти генетическую проверку, проверку ДНК, как условие для регистрации их брака.
Чувство отчужденности начало формироваться у Полы, по ее словам, практически с детсадовского возраста. Так, например, она была вынуждена сменить свое имя – Полина, полученное при рождении, на более благозвучное для израильских ушей. "Моей маме сказали, что имя Полина звучит, как иностранное. Ей предложили назвать меня Перлой. Или Полой, или Пниной. Мы выбрали Полу".

Полина прошла типичный путь для молодой израильтянки – от путешествия в азиатских странах до офицерских курсов в армии и учебы в университете. Именно в момент, когда она действительно стала ощущать себя интегральной частью израильского общества – она получила удар с неожиданной стороны.
Бари Розенберг – еще один герой беседы в студии Ynet, также столкнулся с произволом в ходе унизительного процесса проверки еврейства. "Мы с девушкой решили расписаться через раввинат, в основном из-за того, что родители очень просили, - рассказывает он. – Моя мать сказала, что нам нечего скрывать. Мы помнили и бережно сохраняли свои еврейские корни в диаспоре, они были важны нам. Мои родители сыграли в Латвии подпольную еврейскую свадьбу, у них даже есть ктуба – еврейский брачный договор. Сотрудники раввината были потрясены тем, что такая вещь вообще существует. Однако, по словам Розенберга, даже ктуба не помогла, и он был вынужден доказывать свое еврейство. "Я принес семейные фотографии и моя мать пришла на заседания по моему поводу".
Collapse )
checkered

СВИДЕТЕЛЬ «РУССКОЙ АГОНИИ» РОБЕРТ ВИЛЬТОН (38)







Этот пост проиллюстрирован снимками и сканами документов из архива Ш. Чиковани.

Русско-французский грузин Шота Чиковани

«Не нам, а тем, кто придет потом, складывать предания о нашем времени».
Дж.Р.Р. ТОЛКИЕН.

Выход в 2005 г. в Париже книги Роберта Вильтона «Злодеяние над Царской Семьей, совершенное большевиками и немцами» было делом рук одного человека – нашего соотечественника, с 1975 г. жившего во Франции – Шоты Чиковани.
Выпустил он ее на свои собственные средства. Как и все дела и поступки, которые чего-нибудь стоят, – это тоже был плод безкорыстной любви, с течением времени всё менее и менее понятной людям. «Я не исследователь, – написал он мне однажды, – но делал это с большим азартом, и, главное, искренне. Я душу в это вкладывал».
Такие чувства и поступки иногда заставляют нас задуматься, остановиться; они заразительны, побуждают и нас тоже сделать что-нибудь… Именно так появилась и эта серия по́стов о Вильтоне, на которую подбил меня Шота в самый разгар работы над предыдущей – о следователе Соколове. А когда, наконец, я к ней приступил, он поддерживал меня не только советами и своими воспоминаниями, он был моими глазами и ушами там, куда мне было не дотянуться ни по причинам времени, ни пространства. Более того, словно добрый волшебник, он воплощал сделанные мною в процессе работы догадки и находки в совершенно определенную фотографию, скан, книгу или журнал.
И вот сейчас у меня и, думаю, у многих читателей моего ЖЖ, есть подходящая возможность поблагодарить этого человека, которому именно сегодня – такое совпадение трудно подгадать (ибо цепь по́стов с трудом поддается хоть какому-то планированию) – исполняется семьдесят пять лет.

Collapse )
checkered

«БЕЗСМЫСЛЕННЫЙ И БЕЗПОЩАДНЫЙ»






Отречемся от старого мiра!
Отряхнем его прах с наших ног!
Нам враждебны златые кумиры;
Ненавистен нам царский чертог!
. . . . . . . . . . . . . . . . .
И взойдет за кровавой зарею
Солнце правды и братства людей.
Купим мир мы последней борьбою:
Купим кровью мы счастье детей.

«Новая песня» (1875).


Из русских литературных споров


«…Презрение к человеческой жизни – характерная черта варваров».
Н.И. ТУРГЕНЕВ.

Collapse )
checkered

А у нас во дворе... Миниатюра

Маленький цветок вырос посреди травы между домами в тени от хоккейной коробки. Вырос бы он без проблем или был бы растоптан собачниками, гулявшими по траве вместе с питомцами, гадать уже поздно. Начал он распускаться в конце мая и привлек к себе внимание бродячих и домашних животных. Они вели себя крайне странно, вблизи цветка успокаивались и подолгу нюхали. Иногда даже образовывались очереди из собак и кошек. Вели себя животные тихо, кошки и собаки никогда не устраивали конфликтов и нюхали цветок строго по порядку. Уходили от цветка тихие и умиротворенные. Как тут не заинтересоваться?

Не знаю, кто первый понюхал цветок. Прихожу с работы, цветок нюхает какой-то собачник. Я подхожу, а он подмигнул и советует понюхать, но руками цветок не трогать. Погода стояла отличная – вторая половина мая, тепло, земля подсохла, луж нет. Рискнул, присел на корточки, понюхал и вздрогнул от догадки в мозгу – эта же у нас расцвела добродетель. Поворачиваюсь к собачнику – добродетель? Он кивает и поясняет – все, кто при нем и без него нюхали цветок, решали, что это добродетель. Никто не понимал, почему незнакомому никому цветку сразу хотелось дать такое название, но у всех совпадало. Во дворе цвел ни лютик, ни одуванчик, ни репейник, цвело незнакомое растение с вполне понятным, судя по запаху, названием.

К цветку началось небольшое паломничество. Старушки, сидевшие на лавочках, потом рассказывали про чудеса. Кто-то приходил, нюхал цветок и начинал плакать, кто-то улыбался, мужчина из дома напротив вдруг решил выбросить пистолет из кармана. Его утешало пол двора – пистолет тоже денег стоит, лучше продай и купи жене и детям что-нибудь полезное. Автомобилисты перестали ездить по двору как угорелые и даже уменьшали громкость радио и магнитофонов. По ночам прекратились крики пьяных. Выпивали, но вели себя тихо. Завправления ЖСК нюхнула и уменьшила нам счет за горячую и холодную воду, видимо, до того брала слишком много. Но с неё начались проблемы.
Collapse )
checkered

О крещении в постcоветской РПЦ. Разговор Иуды с пьяным

Прочитал у архимадрита Феогноста Пушкова, он же  abbatus_mozdok - "о наболевшем":

"Сколько всего было сказано об оглашении как об обязательном условии Крещения, а воз и ныне там. Приемники Иуды в апостольском служении и сегодня всё измеряют не духовными плодами, а практическими «результатами» «на карман», совершая величайшее Таинство Крещения над людьми, которые не просто не могут, но сами не желают реально быть христианами. Вот один такой кадр заявился ко мне … на Пасху. Стою я коло своего двора, с кем-то беседую, как подваливает шатающийся и смердящий алкоголем местный житель. «Слышь, я, бл..дь, в натуре, давно, наххх, хотел похреститься, ты меня похрестишь? А то я, п…ц, бл…дь, поки буду, нах, некрещён?». – «Ну, приходи, как протрезвеешь, в храм, побудь на службе, поговорим». – «Нееее, ты меня не грузи, бляяя, мне это всё пох…й, я просто хочу охреститься, и без вопросов и проблем. Похрестишь?». – «Ты Евангелие читал хоть раз в жизни? Кто такой Христос, хоть понятие имеешь»? – «Да мне твоё Евангелие пох…й, нахххй оно мне нужно, нах ничо знать не хочу про того, кто такой Христоса, я просто хочу похреститься, чтобы быть, как мои родители – похрещённым». – «Если у тебя такое отношение ко Христу и к Евангелию, как я могу тебя крестить»? – Дальше он пошёл от меня, долго матерясь. Мне, конечно, могут задать вопрос: «Зачем я стал разговаривать на эту тему с пьяным»? Так в том то и дело, что то, что у пьяного на языке – у трезвого на уме. И когда этот ублюдок заявится к любому другому батюшке, он (мой собеседник) будет, конечно, трезв, и отвечать он будет уже не в таком стиле. И любой другой батюшка (этот современный Иуда в рясе) сходу окрестит этого ублюдка. Куда катится Церковь? Возьмёт ли Христос метлу, чтобы очистить Свой Дом от этого хлама???" отсюда

От себя ещё добавлю несколько слов.

Collapse )
checkered

Чудовищные корни путинщины. В тисках мистического ужаса, под тенью сатанистского кумача

Мы помним
https://olelookoyeah.livejournal.com/433059.html

Помню в далеко отстоящем сейчас времени, в детском саду "Ручеёк", висел кумачовый плакат с жуткой для меня фразой:"Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить". Она внушала мне какой-то почти мистический ужас. Всё в ней было непонятно, нереально, непредставимо: что это за вечное чудище такое, как оно собирается жить дальше? Ясно, что о самой вечности я пока представления не имел. Детское сознание не могло её охватить.

Потом ещё встретилась фраза "Учиться, учиться и ещё раз учиться". Уже здесь начала просматриваться какая-то загадочная триадичность, трёхкратная повторяемость. Но и о триадах я пока ничего не понимал: плохо было с арифметикой и, тем более, с аритмологией.
Но сказки о Ленине в сочинении Бонч-Бруевича, читавшиеся в детсадах, всё-таки успокаивали. Там был добрый и умный, а главное — любящий детей дедушка.

В мединституте нам задавали конспектировать все основные сочинения Ленина. Это было для меня сущим мучением. Я просто не мог его конспектировать. После нескольких честных попыток бросил это безнадёжное дело. Но чтобы выкрутиться перед преподами, подделывал чужие конспекты или тупо переписывал.

Себя я чувствовал при этом полным идиотом. Ведь Ленин — это "гигант мысли", отец Принципа демократического централизма.. Так считалось, а я пока оспорить это утверждение не мог. Напрашивался вывод: поскольку у меня не получается справиться с глубиной его работ, то я просто умственный карлик. Такая самооценка конечно омрачала юношеский лоб. Надо честно сказать, что и другие философы были не менее темны и тяжелы. Возьмите хоть Канта, хоть Гегеля. Даже ещё хуже!

Разрешило мне мой "когнитивный диссонанс" мнение одного профессионального философа, который вдруг сказал, что Ленина читать очень сложно, а конспектировать просто невозможно. Вот именно тогда я вздохнул с облегчением — ведь я, оказывается, был не один такой...

Сейчас стало полегче с кантами, гегелями: я просто не загружаюсь. Если не могу понять текста — не читаю, в голову не беру. А вообще кому нормальному придёт в голову читать Канта? Тем более — Ленина.