Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

checkered

Дом Пчелиной в Йошкар-Оле



Дом купца первой гильдии Ивана Пчелина известен каждому марийцу. Но есть еще одно примечательное историческое здание, носящее ту же фамилию.

Это дом родственницы купца Анны Петровны Пчелиной, жившей намного позже. Он был построен на берегу Малой Кокшаги в 1916 году. Его деревянные предшественники неоднократно гибли в пламени пожаров, а этот, кирпичный, дошел до наших дней. Дом добротный, двухэтажный - типичный купеческий особняк того времени. Если судить по старинным фото, за 104 года он почти не изменился, разве что обветшал.

Сегодня дом Пчелиной имеет статус объекта культурного наследия (памятника истории и культуры). А не так давно его обнесли забором, и среди йошкар-олинцев поползли слухи, что здесь ведутся какие-то работы. Но какие именно, никто не знал. Мы решили это выяснить и обратились в Министерство культуры, печати и по делам национальностей Марий Эл.

Из ответа следовало, что у дома появился новый собственник, который решил его реставрировать. В 2019 году Минкультуры республики выдало ему задание на разработку проектной документации. Сейчас здесь проводятся научно-исследовательские и изыскательские работы. Они включают в себя архитектурно-археологические обмеры, инженерное инструментальное обследование, производство исследовательских шурфов и зондажей. Занимается этим ООО «Проектно-реставрационная мастерская Казанской Епархии».

Фото предоставлено Минкультуры РМЭ.
Collapse )
promo ukhudshanskiy june 26, 2017 10:15 11
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у salery в post РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную…
checkered

Бен Шапиро и миф о иудео-христианском Западе



Когда собор Нотр-Дам горел в Страстную неделю, Бен Шапиро рассказал своей обширной аудитории в социальных сетях, что: "если мы хотим поддержать красоту и глубину собора Нотр-Дам, это означает, что мы должны заново ознакомится с философией и религиозными принципами, которые создали его." Шапиро уточнил, что собор был "центральным памятником западной цивилизации", который был построен на иудео-христианском наследии ."[1] Термин "иудео-христианин" является преобладающим у Шапиро и появляется с удивительной частотой в его последней книге "The Right Side of History: How Reason and Moral Purpose Made the West Great".

Израильская газета "Хааретц" указывает на очевидные вещи:

“Конечно, у Шапиро, описывающим Францию 12-14 века, когда строился собор Парижской Богоматери, существует определенная степень слепоты, если не грубой манипуляции, как "воплощающая иудео-христианские религиозные принципы", в то время как в течение этого периода евреи Франции были изгнаны (дважды), их святые тексты подвергались публичным сожжениям, книги и их имущество конфисковывалось короной (несколько раз). Посмотрите на сам собор, западный фасад которого украшен двумя статуями: гордой Экклесией (Церковь) и Синагогой (с опущенной головой, с короной у ног и со Скрижалями Завета, выпавшими из рук), олицетворяя торжество христианства над иудаизмом.” [2]

Газета "Таймс оф Исраэль" писала, что известный и влиятельный раввин Шломо Авинер, считавшийся одним из лидеров религиозного сионистского движения, предположил, что сожжение Собора Парижской Богоматери может быть божественным возмездием католикам:

“"Первое великое сожжение Талмуда произошло в Париже, прямо на Соборной площади Нотр-Дам", - писал Авинер. "...Тома Талмуда были привезены в 20 телегах и сожжены там, 1200 томов Талмуда. Таким образом, [огонь демонстрирует] что есть справедливость и есть судья", - писал он, цитируя ссылку на еврейскую религиозную литературу о божественной справедливости.” [3]

Массовые сожжения Талмуда произошли недалеко от собора в 1242 году после дебатов, о которых упоминает раввин Авинер. Раввин французского происхождения далее уточнил, что христианство:

"...наш враг номер один на протяжении всей истории. [Они] пытались обратить нас различными доводами и силой, провели против нас инквизицию, сожгли Талмуд, изгнали, устроили погромы. Западный антисемитизм проистекает из ненависти христианства к "убийцам Бога"."Это также сыграло свою роль в Холокосте.”

https://culturewars.com/news/ben-shapiro-and-the-myth-of-the-judeo-christian-west
https://reich-erwacht.livejournal.com/246086.html
checkered

Вот и побывал я на Новодевичьем кладбище

На днях был впервые на Новодевичьем кладбище. Никогда там не был, и, надеюсь, больше не буду никогда.

Новодевичий монастырь осквернён. Во первых, то что в стену его, одна сторона которой выходит на сторону кладбища, замурован прах коммунистов, богоборцев. Интересно, кому в голову пришла идея гадить таким образом - замуровывать в национальные святыни ваш гадкий антихристов прах? Та же самая история с Кремлём Московским. Не сомневаюсь, что где то ещё есть подобное. И оно будет связано с русской православной недвижимостью.
Во-вторых, что на самом кладбище монастыря "упокоены": нехристи, атеисты, богоборцы, коммунисты, безбожники, воинствующие безбожники и иноплеменники, кои надгробья, естественно, без крестов. И таких там большинство! К слову могу сказать, это же монастырское, православное, церковное кладбище. Что они там делают? Все эти "херои социалистического труда", "учёные-революционеры", члены ВКП(б) КПСС и прочая подобная сатанинская гадкая нечисть?
В третьих, - заходить я в сам монастырь не решился, поскольку он точно оборудован видеокамерами. Для примера: уже по пути к туалету, в примыкающей земле к монастырю, прямо перед ним на стенах церковных сооружений установлены 6 видеокамер. Зачем и кому нужно рассматривать столь тщательно кто идёт в туалет?!
Далее, словно в насмешку, и как некое издевательство над здравым смыслом, - над захоронениями правительственных чиновников РФ установлены чуть ли не обелиски с ликами Христа и ангелов. Так, например, на могиле безбожника Черномырдина установлено надгробие с изображением Иисуса Христа. Хочется спросить: да зачем тебе нехристю такое надгробие? Или те бесы, что его сварганили, думали что сатанист, благодаря ему, попадёт в рай? На могиле Починка, сборщика налогов (мытаря) дравшего с народа бабки установлен ангел. А почему не написать там заодно: "Починок пал в рай".? Хорошо хоть здоровенная по площади могила Ельцина, где установлен аляпистый  памятник обошёлся без этого маскарада. Тут, по-крайней мере, логично. И, что примечательно на всех их могилах, как я уже отмечал ранее, нет крестов.

В общем, вот так вкратце. Понятно, что мне на это всё ответят, мне-то какое до этого дело, - я высказался как православный христианин, русский, знающий свою историю. Ну вот, вышло несколько сумбурно, но, - что есть, то есть.
https://svidetel.livejournal.com/421077.html
checkered

Прости нас, Боже, за все то, что мы сделали с собой, со своими детьми и с нашей цивилизацией

Горящий Нотр-Дам... Знаковая веха на пути к концу цивилизации и плевок в тупую рожу голема и постнедочеловека
https://baltvilks.livejournal.com/325938.html

Немногие оставшиеся христиане только что получили отравленный пасхальный подарочек - горящий Собор Парижской Богоматери...
Что ж тут скажешь? Видать мы другого подарочка не заслужили...
Но этот поджог (надеюсь, идиотов, верящих в самовозгорание, здесь нет), прежде всего, являет собой знаковую веху на пути к полному и окончательному уничтожению нашей цивилизации, ибо только что сгорел дотла, один из основных ее символов. Хотя, что значит "нашей цивилизации"? Просто цивилизации, так как никакой "ненашей" цивилизации практически не существует.

Кроме того этот акт является плевком в тупую рожу пост-христианского, пост-модернистского, а точнее - пост-человеческого общества. Те, кто поджог Нотр-Дам прямым текстом сказали нам - недостойным наследникам тех, кто создал цивилизацию: "Вы - полные ничтожества и полное дерьмо!". И сам факт этого пожара является наилучшим доказательством того, что это - совершенно точное определение. Но... постчеловеки этого плевка даже не заметили...
Они не заметили его потому, что Нотр-Дам им просто НЕ НУЖЕН. Все, что нужно современному разъевшемуся на старых запасах быдлу - это бабло, которое можно потгратить на жрачку, на бухло и дурь... Много дури... Дурь можно курить, нюхать и пускать по вене - и все будет в ажуре! А тут какой-то Нотр-Дам...

Сегодня, узнав о пожаре в центре Парижа многие радовались, но большинству все это просто безразлично. А коли так, то мы этого собора недостойны. И не только его...
Не удивлюсь, если скоро запылает Лувр. Ибо кому нужен Лувр? Единицам? Безусловно! Но миллионам - даром не нужен! А ненужное уходит. Слущивается как старая кожа... И вот так же точно, шелушась, спадет и вся цивилизация, апару столетийспустя, наши немытые, одичавшие потомки, возможно, даже не будут и знать о том, что цивилизация существовала, не говоря уж о том, какой она была...

Хочется под конец воскликнуть: "Прости нас, Боже, за все то, что мы сделали с собой, со своими детьми и с нашей цивилизацией! Прости, если можешь!"

PS.: Факт поджога Собора Парижской Богоматери не был для меня неожиданностью. Но неожиданностью явилось то, что пожарная команда явилась к месту катастрофы лишь спустя три (!) часа после вызова. И после этого кто-то будет говорить, что Франция - передовая и развитая страна? Была! Была! Но теперь уже - не передовая и не развитая... А если пожарным просто кто-то запретил тушить горящий символ когда-то христианской Франции, то... то этого ПОКА даже я не допускаю.
checkered

Чудовищные корни путинщины. Лубянское баракко

Лубянское баракко

Бывают дома, которым на роду написано разделять со своими жильцами жизненные передряги, - дом N46/48 по Земляному Валу (до 1994 - ул. Чкалова) из их числа. Ровесник Победы, он хранит на своем фасаде красный гранит, заготовленный Гитлером для несостоявшегося монумента в честь взятия Москвы. Дом особого назначения, построенный для сотрудников "органов", он пережил чистку после ареста Берии. Рекордсмен по архитектурным излишествам, попал в опалу во время борьбы с украшательством и стал символом конца эпохи "сталинского ампира".





Немецкое качество

Непростая судьба дома на улице Чкалова была предопределена в момент рождения - заказчиком его строительства было Министерство государственной безопасности, всемогущее МГБ (преемник НКВД). Ведомство, державшее в страхе всю страну, заказало в 1946 году проект дома известному советскому архитектору Евгению Рыбицкому. Что двигало им - желание угодить заказчику, страх создать что-то недостаточно внушительное или просто стремление держаться мейнстрима - сейчас уже не выяснить (архитектор скончался в 90-х годах прошлого века).

Результат оказался выдающимся даже на фоне господствовавшего тогда триумфального, нарядного стиля, получившего название сталинского ампира. Колоннады, портики, надстройки, башенки - все это в огромном количестве появилось на парадном фасаде дома, выходившем на Садовое кольцо. До сих пор бросаются в глаза балконы в два этажа, внутри которых балкончики поменьше...

Цоколь дома облицован красным гранитом. Есть версия, что это - малая часть камня, заготовленного гитлеровцами для монумента по случаю взятия Москвы. Часть материала для несостоявшегося сооружения пошла на отделку домов на Тверской, часть досталась "чекистскому" жилью. В доме вообще было много трофейного, его и строили пленные немцы.

- Сантехника, кафель на кухне и в ванной комнате, выключатели, розетки, - рассказывает Вадим Цибин, живший в доме еще ребенком. И великолепный дубовый паркет. Сливные бачки были чуть ли не со свастикой и отличались от наших, фаянсовых, большим объемом и малой толщиной стенок. Бабушка рассказывала, что, когда въехали, лестница в вестибюле была выстлана ковром, а у тумбочки с телефоном сидела вахтерша и расспрашивала посетителей, кто они такие и к кому идут.

В доме были невероятных размеров квартиры - по 200-250 метров, с черным ходом. В них жили важные чины из НКВД. Про эти, как их называли, генеральские квартиры шутили, что их хозяева ходят по ним с путеводителем - чтобы не заблудиться. Балконы, выходившие на Садовое кольцо, опечатывались - вдруг Сталин проедет, а кто-нибудь выстрелит? Участковый милиционер регулярно ходил и проверял печати.

- Я однажды был в такой квартире у одноклассника -тогда они уже стали коммуналками, - вспоминает Цибин. -Для меня, школьника, это был просто лабиринт. Еще в доме был двор в два уровня, изолированный от улицы огромными воротами. Потом, конечно, их перестали запирать...



Collapse )
checkered

РУССКАЯ УСАДЬБА: С. А. ВИНОГРАДОВ (1869-1938)

Оригинал взят у [profile] enzel в post


Историк искусства А.А.Трубников (1882-1966) написал когда-то очень верные слова:

В дворянских усадьбах сгустилась вся суть русской культуры; то были интеллектуальные теплицы, в которых распускались самые красивые цветы. Из них вышли Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Лесков, наши великие писатели, наши лучшие музыканты и поэты. Мы, вышедшие оттуда, любили эти дома с особой остротой. В нас жили туманные страхи. Ходили таинственные слухи о желающих погубить их вместе с нами, что вселяло предчувствие неизбежного бегства. <…> Если русско-византийская культура проявилась в богоносной красоте икон, то эволюция нашего общества после Петра проявилась вовсе не в архитектуре Царского Села или сокровищах, собранных Екатериной в Эрмитаже, а в рождении очень своеобразного и ни на что не похожего мира русских усадеб. 

Сергей Арсеньевич Виноградов, как это легко понять из его фамилии, был сыном священника, причём сельского, из Костромской губ. Тем самым на сословной лестнице он стоял между сыном батрачки Н.П.Богдановым-Бельским (внешность которого, впрочем, наводит на мысль о том, что отцом его был вовсе не батрак) и шляхтичем С.Ю.Жуковским - двумя товарищами-художниками, творчество которых представляет собой естественный контекст для восприятия работ самого Виноградова. Он учился в Москве и Петербурге и, после короткого харьковского периода, жил и преподавал в Москве. В 1924 г. он, подобно Богданову-Бельскому, уехал в Латвию, где и умер ещё до советского её присоединения.



Виноградов занимает промежуточное положение между Богдановым-Бельским и Жуковским не только формально-сословно, но и по содержанию своей живописи. Богданов-Бельский недаром был поздним передвижником, не состоявшим в Сююзе русских художников, членами которого были Виноградов и Жуковский. У него, прирождённого жанриста, социальное, характерное и, в меньшей мере, психологическое составляют важнейшую часть творческой задачи его произведений. У Жуковского, напротив, социально-бытового в картинах нет совсем, ибо практически отсутствуют сами люди, на первый же план выходит художественно-образная, почти уже декоративная, сторона живописи.

Виноградов тоже начинал как жанрист, изобразитель народных типов, однако по-настоящему он нашёл себя как художник лишь тогда, когда принялся писать дворянские усадьбы. Но как усадебный художник он сильно отличается от Жуковского не только нередким присутствием на его картинах людей, обычно женщин, но и самим тоном своей живописи, мажорным, энергичным и солнечным - даже когда он изображал вечер и осень. Тут, конечно, сказалась разница более сангвининического и отчётливо меланхолического темпераментов двух этих художников. Если усадьбы Жуковского это, скорее, уже дань памяти о прошлом - часто запущенные и тихо разрушающиеся свидетели былого, то в усадьбах Виноградова именно живут и по-прежнему радуются жизни, хотя делают это, разумеется, спокойно и прилично, со вкусом, как издавна заведено.



Осень, 1907
Collapse )



Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7511370.html