May 3rd, 2021

promo ukhudshanskiy june 26, 2017 10:15 15
Buy for 10 tokens
Оригинал взят у salery в post РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную…
checkered

Чудовищные корни путинщины. Самое гнусное из всех преступлений в сатанистском СССР

ИЗ СИЛЬМАРИЛЕЙ ТОЛКИНА (1)

Сильмарили – это драгоценные камни из легендариума английского писателя Дж.Р.Р. Толкина (1892–1973), давшие имя его сборнику мифов и легенд Средиземья, изданному посмертно его сыном Кристофером.
Название книги широко известно, однако далеко не все даже из поклонников его книг «Властелин Колец» или «Хоббита» осилили «Сильмариллион», строем своим и определенной сложностью отличающийся от названных бестселлеров. А между тем книга содержит немало весьма важных и поучительных мыслей не только для настоящей нашей жизни, но, судя по всему, и будущей, возможно, даже весьма отдаленной…
На пробу дадим один фрагмент, касающийся происхождения орков – сюжету к которому мы уже обращались:

https://sergey-v-fomin.livejournal.com/362138.html
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/365895.html

Для лучшего понимания, о чем речь, мы дерзнули упростить авторский текст, заменив названия эльфов (квенди) на людей / созданий Божиих; орков – на нелюдь; Мелькора – на Врага, Илуватара – на Создателя (выделив наши замены в тексте курсивом).


«…Все создания Божии, попавшие в руки Врага […], были брошены в темницы, и долгие, изощренные пытки исказили и поработили их; так Враг вывел отвратительный народ нелюдей из зависти к людям и в насмешку над ними; людям же были они впредь злейшими врагами.
Ибо нелюди наделены жизнью и размножаются так же, как Дети Создателя; а Враг после своего бунта […] не мог создать ничего, что жило бы своей жизнью или хотя бы обладало подобием жизни; так рекут мудрые.
И в глубине своих злобных сердец нелюди ненавидели Хозяина, что вверг их в столь жалкое состояние, хотя и служили ему из страха.
Может быть, это и есть самое гнусное из всех преступлений Врага, и более всего ненавистно оно Создателю».

Перевод Светланы ЛИХАЧЕВОЙ.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/506208.html
checkered

Глубоко ошибочное мнение Солженицына о Ленине

https://ukhudshanskiy.livejournal.com/11664534.html
Солженицын о Ленине:

И что ж — могут ли народы от своих отщепенцев отречься? И — есть ли в таком отречении смысл? Помнить ли народу или не помнить своих отщепенцев, — вспоминать ли то исчадье, которое от него произошло? На этот вопрос — сомнения быть не должно: п о м н и т ь. И помнить каждому народу, помнить их как своих, некуда деться.

Да и нет, пожалуй, более яркого примера отщепенца, чем Ленин. Тем не менее: нельзя не признать Ленина русским. Да, ему отвратительна и омерзительна была русская древность, вся русская история, тем более православие; из русской литературы он, кажется, усвоил себе только Чернышевского, Салтыкова-Щедрина да баловался либеральностью Тургенева и обличительностью Толстого. Не проявилось у него никакой привязанности даже и к Волге, на которой прошла его молодость (а с мужиками своего имения судился за потраву), напротив, — он безжалостно отдал всю её ужасающему голоду 1921 года. Всё — так. Но это мы, русские, создали ту среду, в которой Ленин вырос, вырос с ненавистью. Это в нас ослабла та православная вера, в которой он мог бы вырасти, а не уничтожать её. Уж он ли не отщепенец? Тем не менее он русский, и мы, русские, ответственны за него. — Если же говорить об этническом происхождении Ленина, то не изменит дела, что он был метис, самых разных кровей: дед его по отцу, Николай Васильевич, был крови калмыцкой и чувашской, бабка — Анна Алексеевна Смирнова, калмычка; другой дед — Израиль (в крещении Александр) Давидович Бланк, еврей, другая бабка — Анна Иоганновна (Ивановна) Гросшопф, дочь немца и шведки Анны Беаты Эстедт. Но всё это не даёт права отвергать его от России. Мы должны принять его как порождение не только вполне российское, — ибо все народности, давшие ему жизнь, вплелись в историю Российской империи, — но и как порождение русское, той страны, которую выстроили мы, русские, и её общественной атмосферы, хотя по духу своему, не только отчуждённому от России, но временами и резко анти-русскому, он действительно для нас — порождение чуждое. И всё же отречься от него — мы никак не можем.


(«Двести лет вместе»)

Нельзя совершать насилие над народом, заставляя кого-то считать своим или чужим. Человек сам выбирает свою самоидентификацию. Все нерусские, принадлежащие в силу крови к иной нации или смеси наций, имеют точно такое же право на самоидентификацию, как и русские. Ссылки на среду в стиле - мы его кормили и воспитывали, а он вон каким оказался, поэтому мы должны каяться за то, что не перевоспитали, не сделали истинно православным, не придали ему должной русскости - это лицемерное нарушение права народа считать своими тех, кто реально был своим, а не тащить насильно в свои ряды. Тем более, от таких сентенций пованивает комплексом вины. Ленин сам виноват в своих преступлениях, сам полез в Россию из Швейцарии, кстати, весьма милой страны, свободной от массового экстремизма. Мы же не говорим, что швейцарцы не перевоспитали Ленина в честного труженика и порядочного протестанта по вере. С таким же успехом можно каяться, что мы не углядели за Чикатилло, не сделали из него порядочного строителя коммунистического или буржуазного общества.

Сама идея искусственно зачислять в русские или вычеркивать из русских воняет идеей борьбы за процессы, которые не надо ускорять или замедлять. Это только помогает лжи и разрушает общество ложью. Живет, например, Ленин, идентифицирует себя как еврейский марксист, это видно по его друзьям и всей его жизни. Давление сделало бы его только ещё более лживым. А кто-то из татар или немцев может обрусеть в разной степени. Но это снова личный выбор человека, тем более, человек может не только врать, но и ошибаться, обрусеть больше или меньше, чем считает. Но главное, что возложение на общество тотальной ответственности за перевоспитание это не улучшение перевоспитуемого, а издевательство над обществом, манипуляция им. Да, тут как в школе, требование от коллектива учеников перевоспитать учителя открывает ненужные и опасные возможности для учителя давить на учеников. Даже обратное, когда от учителя требуют обязательно перевоспитать всех тоже открывает ученикам ненужные возможности манипулировать учителем. Ленин же не ученик в классе, а вполне независимый материально и психологически человек. Я не случайно часто повторял простую мысль - каждый человек может считать себя кем угодно, но это не основание и не право заставлять меня считать его таким, каким он хочет. Почему, если я сойду с ума и начну называть себя вождем пролетариата и гением всех времен и народов, окружающие не обязаны считать меня таким, как я себя самоидентифицирую, а еврея-марксиста обязаны считать русским? Пардон, я могу считать себя негром, но это мой выбор, а не обязанность окружающих считать меня негром или тащить по Солженицину в православие с воплем "был негром, а стал православным, то есть русским!"

Как только мы признаем национальную самоидентификацию личным делом, мы избавляемся от одной лжи, когда обрубаем возможность другим навязывать их представления о том, как мы должны их идентифицировать, мы избавляемся от ещё большей лжи. Ленин называл себя на публику русским и сыном крестьянина. Лужкова тоже в период перестройки нам навязывали как сына крестьянина и, конечно, русского. Всё это из области манипуляции. Совсем смешно было бы выставлять комбайнерам претензии - не перевоспитали во время уборки знатного комбайнера Горбачева, вырос паскудой, но комбайнеры не имеют права от него отречься и обязаны считать своим, это их вина, что Горбачев вырос неруссью и лучшим немцем года.

У нас Солженицына критикуют за то, что от большевистских преступлений, ЧК и ГУЛАГа уже не отвертеться, а порочные и опасные взгляды Солженицына не критикуют. Но к любым видным детелям литературы, публицистики, политики, науки и так далее нужно уметь относиться критически. Свободный человек должен чутко реагировать на претензии, нарушающие свободу личности и общества. Что касается евреев, то это тоже сугубо их личное дело, считать ли садиста Ленина своим. Судя по тому, что он по-прежнему в мавзолее, кое-кто именно так считает. Но повторюсь, это их личное дело, которое даже у евреев не влечет за собой никаких коллективных обязательств, мол, здесь воспитали правильно, а тут недовоспитали, не взяли на поруки, в синагогу не водили, в правоте Каутского или Мартова не убедили. Леонид Каннегисер сказал бы проще - не перевоспитывать надо было, а вовремя пристрелить убийцу миллионов людей.
[Spoiler (click to open)]
https://procol-harum.livejournal.com/1391290.html

https://kosarex.livejournal.com/4517503.html



checkered

Николай Боголюбов. Взрывайте памятники ленину!

Взрывайте памятники ленину!
Крошите ложь, как пенопласт!
Громите памятники ленину,
Он был садист и педераст!

И мавзолей сотрите начисто,
Прославьте Русский динамит!
Ведь не количество, а качество
В День Судный в Правде устоит!

И звёзды вражеские сбросьте,
И растопчите красный серп!
Еще в полях белеют кости
Многомиллионных Русских жертв!

Еще земля полна обиды,
И есть мечта, назло жидам, –
Промчаться огненным болидом
По бесобщинным городам!

Где нет и быть не может Света,
Где дети ада держат власть...
Где даже искорки рассвета
Так бесят демонскую масть!

Огни геенские гасите,
Горелки выбросите вон!
Пусть черти спорят на иврите,
Как возродить свой пантеон.

А мы шагнем в свою стихию,
В резон воинствующих гроз.
Вставай, убитая Россия,
Тебя зовет Иисус Христос!

Николай Боголюбов.



https://sergedid.livejournal.com/554448.html
Collapse )
checkered

Вера Фигнер

Вы спрашиваете, — что делать? Нужна революция. Да, снова революция. Но наша задача слишком грандиозна. Революция слишком необычна, и надо серьёзно готовиться к ней. Что толку, если снова угнетённые сядут на место бывших властников? Они сами будут зверьми, даже, может быть худшими. …Нам надо сегодня же начать серьёзную и воспитательную работу над собой, звать к ней других… Когда человек поймёт в человеке, что он высокая индивидуальность, что он большая ценность, что он свободен также, как и другой, тогда только станут обновлёнными наши взаимоотношения, только тогда совершится последняя светлая духовная революция и навсегда отпадут заржавленные цепи.

11 апреля 1925, газета российских рабочих организаций США и Канады «Рассвет»