October 5th, 2014
Оригинал взят у salery в post РФ-ная элита неконкурентоспособна (какое там «противостояние Западу»… если бы даже и хотела) в основном не потому, что воровата. Во власти категорически мало элементарно интеллигентных людей. Поэтому она не способна проводить эффективную…
Sasha Gouliaev
В Харькове на месте снесенного сатанинского истукана появился 3,5-метровый крест
Оригинал взят у 
nngan в В Харькове на месте снесенного памятника Ленину появился 3,5-метровый крест
nngan в В Харькове на месте снесенного памятника Ленину появился 3,5-метровый крестЕдинственно верное решение. А потом — храм, места там предостаточно.
.
Originally posted by kutalo at В Харькове на месте снесенного памятника Ленину появился 3,5-метровый крест
Крест возвышается на верхушке огражденного строительными лесами постамента вместе с установленными раньше национальными флагами.
"Сегодня праздник отдания Крестовоздвижения. Там был идол, мы понимали, что это место должно быть как-то освящено, должна быть какая-то духовная оборона, защита. Один из самых простых символов свободы — это крест. И на идолов ставили кресты, и на Ленина установили крест", — отметил представитель организации «Общественная стража Харькова» Валентин Быстриченко.
"В период проведения войны здесь должен стоять крест, когда война в Украине закончится, здесь может появиться фонтан или другая скульптура, это как уже решит общественность", — добавил организатор данного мероприятия.
Также Быстриченко сообщил, что вес креста составляет более 100 кг и сегодня, 4 октября, произойдет освящение постамента.
"В период проведения войны здесь должен стоять крест, когда война в Украине закончится, здесь может появиться фонтан или другая скульптура, это как уже решит общественность", — добавил организатор данного мероприятия.
Также Быстриченко сообщил, что вес креста составляет более 100 кг и сегодня, 4 октября, произойдет освящение постамента.
Salman Rushdie
The idea of the sacred is quite simply one of the most conservative notions in any culture, because it seeks to turn other ideas - uncertainty, progress, change - into crimes.
Tulun, Irkutsk Oblast, Siberia by Nastya Borodina
Community Mental Health Center, Baltimore, Maryland, 1967
Václav Brožík (Czech, 1851-1901), “At the Ball” (1898).
Boucher, Pierre, The revolt, 1945
Умер гебист Любимов
Оригинал взят у kosarex в Умер гебист Любимов
kosarex в Умер гебист ЛюбимовДругие скажут, что он ещё был режиссером, от которого артисты много раз пытались избавиться, но связи Любимова были крепки. Жил он долго, богато и счастливо.
Известность к Любимову пришла в 60-ые, поскольку у него была идея театра-балагана. Собственно, это была не его идея, а Брехта. Любимов успешно её позаимствовал. Идея великолепна, поскольку позволяет создать эффект - поют, маршируют, декламируют. Брехт специально развил идею балагана, поскольку писал для пролетариев громко, талантливо и доходчиво. А пролетарские театры в 20-ые на хороших актеров денег не имели. Про Брехта не скажу ничего дурного - он был, действительно, великолепен. Он учитывал, с кем приходилось работать. Создавал спектакли, где эффект больше зависил от режиссера, чем от подбора актеров.
Вся проблема с Любимовым была в том, что народ менялся. В 60-ые годы идея театра-балагана воспринималась хороши. Потом, кстати, никому балаган особой славы не принес. Как ни пиарили Константина Райкина в 80-ые и 90-ые, всё равно особой славы он не стяжал. Другой народ, другое время.
Любимову повезло с Высоцким. Именно он сделал Таганку популярным театром. Высоцкий умер в 80-ом, а в 84-ом Любимов не выдержал необходимости поддерживать популярность театра и уехал за границу. Поработал во Франции и успеха не стяжал. В итоге переехал в Израиль с огромным понижением в зарплате и снова успеха не стяжал. В итоге вернулся в Россию. Тоже успеха не стяжал. Ему просто нечего было сказать миру.
Любимов - классический образчик еврейского псевдо искусства в России. Много воплей о том, что русские его плохо понимают, а на проверку в Израиле выясняется, что евреи его тоже не понимают.
Известность к Любимову пришла в 60-ые, поскольку у него была идея театра-балагана. Собственно, это была не его идея, а Брехта. Любимов успешно её позаимствовал. Идея великолепна, поскольку позволяет создать эффект - поют, маршируют, декламируют. Брехт специально развил идею балагана, поскольку писал для пролетариев громко, талантливо и доходчиво. А пролетарские театры в 20-ые на хороших актеров денег не имели. Про Брехта не скажу ничего дурного - он был, действительно, великолепен. Он учитывал, с кем приходилось работать. Создавал спектакли, где эффект больше зависил от режиссера, чем от подбора актеров.
Вся проблема с Любимовым была в том, что народ менялся. В 60-ые годы идея театра-балагана воспринималась хороши. Потом, кстати, никому балаган особой славы не принес. Как ни пиарили Константина Райкина в 80-ые и 90-ые, всё равно особой славы он не стяжал. Другой народ, другое время.
Любимову повезло с Высоцким. Именно он сделал Таганку популярным театром. Высоцкий умер в 80-ом, а в 84-ом Любимов не выдержал необходимости поддерживать популярность театра и уехал за границу. Поработал во Франции и успеха не стяжал. В итоге переехал в Израиль с огромным понижением в зарплате и снова успеха не стяжал. В итоге вернулся в Россию. Тоже успеха не стяжал. Ему просто нечего было сказать миру.
Любимов - классический образчик еврейского псевдо искусства в России. Много воплей о том, что русские его плохо понимают, а на проверку в Израиле выясняется, что евреи его тоже не понимают.
